lunes, 30 de octubre de 2017

Sociedad de la información de Robert Kurz


En esta ocasión BioBlog realizo un resumen tomado el texto de Robert Kurz “La ignorancia de la sociedad de la información”. En este capítulo el autor aborda la realidad que se vive respecto al conocimiento e información en la actualidad, debido a que en estos días se procesan muchos datos e informaciones, pero se utilizan con tal ignorancia que son usados sin haber comprendido como llego ese conocimiento. Sin querer avanzar tanto con los contenidos, les dejamos esta sinterización.  ¡Hasta la próxima!

Sociedad de la información de Robert Kurz

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Desde siempre los hombres quisieron adquirir y transmitir conocimientos. Hoy en día el conocimiento se ve representado por el saber oficial, marcados por las ciencias naturales y, por otro lado, la “inteligencia libre-fluctuante” de la crítica social teórica. Difundiendo desde el siglo XVIII el discurso de la “sociedad del conocimiento”, asumiendo en la actualidad un progreso intelectual, un nuevo significado, una apreciación más elevada y una generalización del conocimiento en la sociedad.
Filosofía de los Medios
Se refiere a que más que una “sociedad del conocimiento” se vive en una “sociedad de la información”, debido a que se procesa y se usa sin haber comprendido como se llega a ese conocimiento.
Conocimiento Trivial
Es el conocimiento con el que crecen los adolescentes de hoy, donde las pantallas y los displays son partes de sus vidas. Sometiéndose informaciones para exprimir los deseado de la red, Ejemplo: descargar una canción. Esta ingenuidad juvenil convierte el concepto “fuerza productiva de inteligencia” en algo decepcionante, ya que liga a él el concepto de la “sociedad de la información” con la “inteligencia artificial”.
Objetos Inteligentes
Esta sociedad del conocimiento se empeña en reducir al mundo en un copuló de informaciones y procesamientos de datos, categorizando conocimiento en conocimiento de las señales y conocimiento funcional, el segundo refiere a la construcción manteniendo y edificando; el primero hace referencia a la máquina y sus usuarios.
Comportamiento Programables
En la sociedad del conocimiento su base está formada por la informática, con procesos describibles y mecánicamente reejecutables, con medios formales, por una secuencia de señales, condicionada al reflejo de un estímulo externo relacionado con el concepto de información e “inteligencia” de la cibernética, estando también ligado al nivel “social” y económico.
El “sentido de la vida”
El estar “informado” significa entonces estar completamente “en forma”; formado por los imperativos el sistema señales técnicas, sociales y económicas; para funcionar, como una puerta de comunicación de un circuito complejo.

A continuación les dejaremos un Voki realizado por nuestro Blog para retomar el concepto de Sociedad de la Información, Disfrútenlo!


Fuente: Instituto Nacional de Formación Docente "La ignorancia de la sociedad del conocimiento" Robert Kurz

jueves, 26 de octubre de 2017

Aprender a Aprender por Juan Carlos Tedesco

Aprender a Aprender
La sociedad moderna tiene ciertas características, donde han adquirido a una gran velocidad una producción de conocimientos, donde en el pasado solo se encontraban en las escuelas y universidades, hoy en día tienen un acceso de información con gran rapidez, donde nos obliga a seleccionarla, organizarla, y procesarla. Debido a esto la escuela paso de transmitir conocimientos e informaciones a desarrollar capacidades para producirlas y utilizarlas.

David Perkis señala dos tipos de conocimientos: el orden superior y orden inferior; donde el orden superior son conocimientos sobre el conocimiento, el cual está basado el meta-curriculum donde se abarcan los conocimientos de determinadas áreas, ahora si quieren transmitir estos conocimientos el papel del docente debe cambiar, resumiendo su función a enseñar el oficio de aprender.
¿En qué consiste el oficio de aprender? La metáfora tradicional del aprendizaje tradicional de los oficios está basada en la relación entre el experto y novicio, teniendo en común en el proceso de aprender a aprender la manera como encuentran, retienen, comprenden y operan sobre el saber, para resolver un problema, siendo un “acompañante cognitivo” utilizando una compostura visible y observable. El maestro muestra cómo se hacen las cosas, pero debe desarrollar en él comportamientos explícitos, para ponerlos en práctica ante la observación de los alumnos. La manera del docente consistirá en poner en manifiesto la forma como un experto desarrolla su actividad, donde sus alumnos puedan observar y construir un modelo conceptual de los procesos necesarios para cumplir con una determinada tarea.
Esto permitirá superar los estereotipos de los profesores de modalidad disciplinar; esta vinculación con el conocimiento produce una doble lógica de interés, lealtades y pautas de prestigio.
José M. Esteve señala que la formación de profesores ofrece un modelo de identificación basado en el concepto de investigador-especialista, más que el modelo profesor-educador donde el profesor aplica procesos pedagógicos.

Aprender a aprender también modifica la estructura institucional de los sistemas educativos, ya que está sometida a nuevas exigencias, teniendo que acreditar los saberes para la re conversión y desafíos que la institución debe enfrentar.


Fuente: TEDESCO, Juan Carlos (2003). "Lospilares de la educación del futuro".
Imagen, contenido de google imagen con licencia Creative Commons,
Foto de  El profesor guiando en clases de flickr

Ciencia, Tecníca y Tecnología por Aquiles Gay


Para una mejor concepción del conocimiento, desde BioBlog vamos a abordar los conceptos fundamentales de Ciencia, Técnica y Tecnología tomando el texto del autor Aquiles Gay .


Ciencia
Conocimiento de las cosas por sus principios y causas, surgiendo cuando el hombre busca descubrir y conocer por la observación y el razonamiento a la naturaleza. Si bien esta le antecede al hombre, este lo toma como una observación y fundamentalmente razonamiento, teniendo una visión objetiva y reflexiva.
El método científico según Galileo Galilei  
·         “La observación ” de los hechos para descubrir
·         “La formulación  de la hipótesis” como respuesta tentativa
·         “La comprobación de la hipótesis ” experimentación, análisis.
Si la comprobación confirma la hipótesis, pasa a ser “ley” hasta que un descubrimiento pueda modificar en su formulación.
Podría llamarse este suceso a la mentalidad científica que presupone aceptar como cierto solo aquello que sea empíricamente verificable. A lo que determinadas técnicas precisas ayudaran para analizar fenómenos naturales, introduciéndolos a la técnica en el campo de la ciencia.



Técnica
Son los procedimientos prácticos que tienen por objetivo la fabricación de bienes o la provisión de servicios. Implica el conocimiento de las operaciones, como el manejo de habilidades, tanto como las herramientas.
La técnica no es primitiva para el hombre, ya que se da como una necesidad de supervivencia, instintiva, la cual este aprende y la hace progresar, no usando siempre la misma ya que ante algunas cosas la hace variar.


Tecnología
Comienza a hablarse de tecnología en el Siglo XVIII cuando la técnica se vincula con la ciencia, sin embargo, esta se retoma a épocas primitivas. Está vinculada íntimamente con la ciencia, aunque no siempre fue así, hoy en día están indisolublemente ligadas. En la actualidad tiene un concepto restringido (como la elaboración de bienes, procesos y servicios) sin embargo, con esta podemos analizar diversos problemas que se plantean con la sociedad y busca la solución relacionando la técnica, con la ciencia y la estructura económica y sociocultural del medio


Desde BioBlog les queremos dejar este cómics que hicimos a través de la herramienta 2.0 de Pixton, deseando introducir de manera mas abarcativa el concepto de Ciencia, Técnica y tecnología, sin nada mas para aportar los dejo con nuestro amigo Aquiles Gay! saludos.

Conceptos de Arte y Artesania


Artesanía

Esta palabra califica la producción manual (producción artesanal) de obras u objetos, y abarca tanto el trabajo de quien lo ejecuta (el artesano ) como al objeto o producto obtenido…
La artesanía es un trabajo individual y normalmente las piezas obtenidas son únicas.


Arte

El termino arte proviene del latín art, cuyo significado se difiere a la disposición, habilidad y virtud para realizar alguna cosa. Se concibe como una forma de expresión, relacionado con una destreza.

Detalle de la obra: La creación de Adán (1510)
Autor: Miguel Ángel (1475-1564)
Técnica: Fresco, obra renacentista
Ubicación: Capilla Sixtina, Italia



Desde nuestro blog nos gustaría citar una definición interesante, a modo de aporte sobre este importante fenómeno cultural:
"El arte es una actividad humana consciente, capaz de reproducir cosas, construir formas, o expresar una experiencia, siempre y cuando, el producto de esta reproducción, construcción, o expresión pueda deleitar, emocionar o producir un choque”

Tatarkiewicz, Wladislao. Histotia de seis ideas Arte, belleza, forma, creatividad, mimesis, experiencia estética.

Editorial Tecnos Alianza, España. C2001 Pag. 67

Imagen: Obra “La creación de Adan” de Miguel Angel Licencia Publica
             Artesanía imagen de flickr con licencia estándar creative commons 







miércoles, 25 de octubre de 2017

La Brillante Bibliografia de Juan Carlos Tedesco

Luego de charlarlo en clases, surgio un gran interés por la vida de este Profesor y Ministro de Educación, por este motivo es que desde BioBlog nos sumergimos en la vida de este interesante hombre que ha dejado un presiado legado, y como nos gusta que ustedes tengan acceso a la informacioncon la que trabajamos, le dejamos un pedacito de la Historia de este magnifico Hombre.


Tedesco estudió Ciencias de la Educación en la Facultad de Filosofía y Letras (Universidad de Buenos Aires), donde se recibió en 1968. Se desempeñó como docente de Historia de la Educación en la Universidad Nacional de La Plata, en la Universidad Nacional del Comahue y en la Universidad Nacional de La Pampa.
Ingresó en la Unesco en 1976 como especialista en política educacional del Proyecto Unesco "Desarrollo y Educación en América latina y el Caribe", en donde estuvo a cargo de las investigaciones sobre educación y empleo.
Entre 1982 y 1986 se desempeñó como Director del CRESALC (Centro Regional de Educación Superior para América Latina y el Caribe), en Caracas. A partir de 1986 fue nombrado Director de la Oficina Regional de Educación para América Latina y el Caribe (OREALC), en Santiago de Chile, cargo que ejerció hasta 1992.
Desde 1992 hasta 1997 se desempeñó como Director de la Oficina Internacional de Educación de la UNESCO, en Ginebra. Fue Director de la sede regional del Instituto Internacional de Planificación de la Educación de la UNESCO, en Buenos Aires desde su creación en 1997, hasta 2005.
Fue profesor en la Universidad de San Andrés y posteriormente en la Universidad Nacional de General San Martín.
Ocupó la Secretaría de Educación del Ministerio de Educación, Ciencia y Tecnología de Argentina.
Durante el mandato de Cristina Fernández de Kirchner, fue designado Ministro de Educación. Posteriormente, se desempeñó como Director Ejecutivo de la Unidad de Planeamiento Estratégico y Evaluación de la Educación Argentina, dependiente de Presidencia de la Nación, hasta octubre de 2010. Su último puesto fue como Director del Programa para la Mejora de la Enseñanza de la UNSAM.
En 2016 la Fundación Konex le otorgó el Premio Konex de Platino en la disciplina "Educación".
FACINANTE NO!!
Lamentablemente Juan Carlos Tedesco, después de su fascinante trayectoria  Falleció el 8 de mayo de 2017 debido a complicaciones aparejadas por un cáncer dejando después de sus vida grandes logros y enormes concimientos.

Fuentes: Imágenes de Flickr con licencia en Creative Commons

http://creativecommons.org.ar/

Modelo TPAK









Modelo TPAK
Significa Conocimiento tecnológico pedagógico del contenido, y se presenta como una herramienta que propone la utilización de la tecnología en el aula. Por lo tanto, en esta propuesta es necesario interrelacionar el conocimiento disciplinar “el saber qué”, el conocimiento pedagógico “como”, y el conocimiento tecnológico “el saber en la red”.

Desde BioBlog queríamos abarca esta propuesta a través de un video, haciendo referencia de una herramienta en la red a modo de incluir las tecnologías a la dinámica educacional, pretendiendo también que sintetice la idea del modelo TPAK.




En conclusión, el concepto del Modelo TPAK, representa las complejas relaciones entre los tres campos de conocimiento originarios; una integración de la tecnología requiere comprender y negociar la interrelación de estos conocimientos. Al construirse este conocimiento, los docentes son capaces de negociar estar relaciones, planificando la enseñanza del contenido (disciplina) según la edad del estudiante podrán ampliar sus creencias y resistencias en la modificación de sus saberes. Estimulara la autonomía y participación (pedagógica) e incluirá situaciones de enseñanza que incluyan a las tecnologías conociendo sus potencialidades y limitaciones.


martes, 24 de octubre de 2017

Alfabetización Tecnologíca







Alfabetización Tecnológica
A pesar de los años nos dimos cuenta que han ocurrido cambios significativos en cuanto el texto, los autores, el lector, sus modos de leer, y de las prácticas de la lectura en cuanto al internet y sus avances tanto tecnológicos como la interacción del usuario, y con ellos, y sus reiteradas practicas al uso habitual se han producido Nuevas formas de escribir, donde se han visualizado transformaciones con la incorporación de escrituras colaborativas, ya que desde tu propio organizador podes llevar a cabo numerosos trabajos grupales a través de la red, también se han distinguido las formas estéticas y atractivas que se implantaron a la hora de escribir, desde un simple mensaje a un post informativo, para acompañar un texto o una idea hoy en día se utilizan imágenes, emoticones, audios o videos, entre otros. Por esta razón y algunas otras que vamos a abordar a través de BioBlog, es a lo que decimos, que se ha producido una Alfabetización tecnológica.

Documentos a través de Word Drive
Ubicación por GPS
Documentos PDF
Emoticones
Archivos
Imágenes
Audios
Videos
Gif
Entre Otras.








Gutenberg, Gates y la Lectura
“Gutenberg invento una manera barata y rápida de producir material de lectura en grandes cantidades y el mundo cambio; la electrónica e internet lo pueden hacer gratis a la velocidad de la luz y en cantidades similares al número de las estrellas del universo”
Hace referencia a una gran transición en cuanto a la imprenta a la era del texto y la lectura digitalizada, donde la visión de Gates es un futuro con libros electrónicos, que revolucionaran las formas de leer y la industria de la edición, provocando ciertos efectos secundarios positivos en cuanto al gran ahora de materiales, mano de obra, producción y distribución, salvando a muchos árboles y previendo una mayor alfabetización.
La lectura continuará siendo unos de los instrumentos principales de acceso de conocimiento, y tendremos como consecuencia a una civilización de pantalla, con el triunfo de las imágenes y de la comunicación electrónica, produciendo una transfiguración, exigiendo un aprendizaje y dominio por parte del lector de nuevos saberes, conocimientos y habilidades.

Para abordar el concepto de “ sociedad de la información y las nuevas necesidades de alfabetización” vamos a hacer presentación mediante Voki, esperando desde BioBlog ser acordes al tema, Disfrútenlo!

Los Nuevos alfabetismos de la sociedad de la información
Ante la idea del final de la lectura, Juan Antonio Millán asegura que esta seguirá siendo para la sociedad la clave del conocimiento, por lo tanto; en 1er lugar, la lectura es un instrumento fundamental para comunicarnos, relacionarnos, gozar, pensar y aprender; y en 2do lugar, estamos asistiendo a una “renovación en la definición del texto y del lector, de las prácticas de lectura y de los modos de leer”; que alcanza al para que y porque se lee y se escribe, las finalidades, el contexto sociocultural y el sentido de la lectura y la escritura, lo que está cambiando el concepto de alfabetismo.
Lo que las remite a la adquisición de los conocimientos y las competencias necesarias para utilizar las tecnologías de la información y comunicación, apareciendo así el alfabetismo digital, tecnológico o electrónico, el alfabetismo visual o el alfabetismo informacional, entre otros.

Alfabetismo y cultura letrada en la sociedad de la información

Tras querer abarcar una ampliación en el concepto tradicional del alfabetismo, se llevó a cabo un análisis de como el internet modifica cuatros elementos de gran importancia, que van de la mano con la comprensión de la lectura sobre “el proceso simultaneo de extraer y construir conocimiento a través de la interacción y la relación con el lenguaje escrito”:

1.   El proceso de comprensión: Ha de tener las competencias y habilidades para extraer y construir significados.

2.   Tipo y estructura de los textos: Requieren procesos cognitivos específicos para generar significado.

3.   Actividades y tareas de lectura: Búsqueda de información, trabajo colaborativo en red, comunicación electrónica.

4.   Contexto sociocultural: de estudio, de trabajo, de ocio, de consumo… etc.

“No es lo mismo estar alfabetizado para seguir el circuito escolar que para estarlo en la vida ciudadana” – Estos nos conduce a una profundización del significado y la diferencia de la alfabetización para: el e-mail, las enciclopedias electrónicas, la literatura en red, entre otras.
Por lo tanto los conocimientos actuales son escasos y fragmentarios, y frente a esto se hace imprescindible la investigación sobre la lectura y la escritura en los entornos electrónicos y en la sociedad de la información.

Viejos(s) y nuevo(s) analfabetismo(s) en la sociedad de la información

En la esta sociedad de la información, los ciudadanos han de estar alfabetizados en un tipo particular de cultura letrada y en la tecnología digital, en los lenguajes audiovisuales, en el manejo de la información, etc.

Sobre esto Alberto Manguel describe las épocas en que el dominio de la lengua escrita estaba circunscripto a determinadas profesiones y grupos sociales; y Emilia Ferreiro recuerda que “todos los problemas de alfabetización comenzaron cuando se decidió que escribir no era una profesión sino una obligación y que leer no era una marca de sabiduría sino una marca de ciudadanía”.

El riesgo de emergencia de nuevos fenómenos de analfabetismos e iletrismo es elevado, sobre todo si tenemos en cuenta el escenario en el que se plantean estas nuevas exigencias, donde existe una correlación directa entre pobreza, bajo índice de escolarización y elevadas tasas de analfabetismo.

Bibliografía



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Internet 2.0







Internet 2.0
Este se ha convertido en un espacio de interacción entre lo social y lo tecnológico, donde en poco tiempo el usuario ha pasado de tener un rol pasivo como espectador a ser un miembro de una web dinámica y participativa donde los usuarios se convierten en protagonistas activos creando y compartiendo contenidos, opinando y relacionándose. Ofreciendo grandes oportunidades en el ámbito educativo, ya que en su escenario interactúan los usuarios, servicios, medios y herramientas; donde la clave es la participación, la oportunidad de conversar e interactuar. Esto no sería posible sin herramientas presentes, fáciles de seguir, características en las que se basan blogs, wikis, foros y otros formatos de la red, ofreciendo gran cantidad de contenidos y plantillas para poder diseñar los sitios. La web 2.0 está llena de servicios y aplicaciones desde el propio navegador, espacios para almacenar y compartir todo tipo de archivos y materiales, desde fotografías y videos, que es lo más habitual, a escritorios virtuales y herramientas que posibilitan trabajar un documento grupal sin salir de la casa o el ordenador.

El medio por excelencia en Internet 2.0 es el Blog, un formato que ha revolucionado los esquemas de la educación en la red, y acapara en él toda la mayor parte de servicios multimedia, transmite información y se retroalimenta con comentarios y aportaciones de los visitantes, creando una relación entre los otros blogs se ha creado una globlosfera (conjuntos de Blogs) como resultado del conjunto de relaciones que se ha creado entre las personas que están detrás de los Blogs.

En lo que son las Wikis estas editan, publican, modifican y construyen el conocimiento, el ejemplo por excelencia en cuando a buscador de conocimiento es Wikipedia, pero es un ejemplo más de los muchos que pueblan la red.

Con los videos YouTube es el abanderado de una legión de servicio que además de proporcionar hospedaje de archivos, ofrece el código necesario para insertar de forma fácil sus reproducciones en el blog o en páginas web. Mediante una simple webcam podemos acceder al mundo de los BioBlog o a canales personales de difusión de videos participando en la nueva televisión 2.0.


De esta manera se ha cambiado la concepción de los medios de comunicación y sistemas, haciéndolos participes a todos ellos en la red, así fuimos viendo que televisión, radio y prensa avocaron a la red con formatos más didácticos y participativos; donde el usuario elige que quiere ver, con sus horarios y gustos particulares.

¿Como abarca todo esto en la educación?

Está claro que la filosofía de Internet 2.0 se basa en el componente social y potencia la comunicación, la colaboración y el intercambio, si la docencia y el proceso de enseñanza y aprendizaje se basa en la comunicación, sería absurdo no aprovechar la potencia y el alcance de la web para insertar valores de participación, colaboración y construcción colectiva de conocimiento, Por otra parte, los profesores se encuentran hoy ante una generación de Nativos Digitales, chicos y chicas que han nacido y crecido en la era del internet, y necesitan desarrollar competencias acordes a las exigencias de la sociedad de la información, la tecnología no les es hostil, se adaptan y desarrollan actividades multitareas. La educación ya no está solamente en los centros educativos, está afuera, circula por las redes y por lo tanto unos de los retos fundamentales es desarrollar las competencias y destrezas necesarias para buscar, recopilar y procesar esa información y convertirla en conocimiento.

En definitiva, Internet 2.0 ofrece grandísimas posibilidades educativas, para conocer, compartir, crear, participar y relacionarse, siendo que son importantes objetivos educativos, de esta manera es donde alcanzamos a un nuevo entorno tecno social y este es quien nos proporciona medios y herramientas para aprovechar la actividad docente.


A continuación, BioBlog le aporta a modo de conclusión del tema Internet 2.0 les dejamos un Voki. ¡Esperamos que lo disfruten!

lunes, 23 de octubre de 2017

Arte, Artesanía y Diseño por Aquiles Gay


Desde BioBlog queremos abordar la temática de arte y Artesanía, tomando como referencia y punto de vista el texto de Aquiles Gay. Como nos gusta que ustedes tengan acceso a nuestra información con la que trabajamos les dejaremos un anexo del libro “El diseño industrial en la historia”.



ANEXO II El mundo de los objetos: artesanía, arte y diseño

Aquiles Gay

Vivimos en un medio más artificial que natural, un medio en gran parte construido por el ser humano para solucionar problemas que han ido surgiendo a lo largo de su existencia, y con el objetivo de mejorar su calidad de vida. En esa búsqueda de resolver problemas se ha ido creando un mundo de objetos que enmarca las actividades cotidianas y condiciona la forma de pensar y de actuar.

Entendemos por objeto todo elemento material construido por el ser humano con una finalidad determinada (utilitaria, estética, simbólica, de aprendizaje, etc.), en otras palabras, hecho para cumplir una función. Los objetos no son cosas naturales, sino productos del hacer humano. Desde nuestra óptica una piedra, una rana o un árbol no son objetos, sino más bien cosas, pero que pueden convertirse en objetos si se las promueve a una categoría utilitaria, estética, simbólica, etc.

Los objetos, que actúan como un nexo entre el ser humano y su entorno (natural, artificial y sociocultural), son la síntesis de su voluntad, y siempre cumplen una función, es decir sirven para algo (para ser utilizados, para ser contemplados, como símbolo, etc.,). Los hechos con una finalidad utilitaria, es decir para ser utilizados, los llamamos objetos utilitarios; los hechos con una finalidad expresiva (la motivación que provoca su surgimiento es la voluntad de expresarse del autor, y no de dar respuesta a demandas de la sociedad), y que desde un punto de vista estético-artístico merecen ser contemplados, los llamamos objetos de arte (éstos cumplen una función más estética que utilitaria); los asumidos como símbolo, en  muchos casos los llamamos objetos de culto; los objetos-modelos escolares los llamamos objetos de aprendizaje; etc.

En función de su fabricación, los objetos utilitarios pueden clasificarse en objetos artesanales y objetos industriales. En muchos casos los objetos artesanales cumplen una función estético-decorativa y no utilitaria.

Los objetos industriales construidos con una específica finalidad utilitaria (lo que no implica que no se tengan en cuenta factores como la estética u otros) y como respuesta a demandas de la sociedad (necesidades o deseos), genéricamente los denominamos objetos tecnológicos, término que abarca desde simples utensilios, como por ejemplo una cuchara o un plato, hasta avanzados dispositivos, herramientas o máquinas.

Los objetos artesanales no entran en la categoría de objetos tecnológicos, y los catalogamos como objetos técnicos.

Entre los objetos industriales (objetos tecnológicos) mencionaremos los llamados objetos de diseño, que son aquellos cuya fabricación ha sido precedida de un proceso sistematizado que denominamos diseño, a cargo de una persona especializada y competente, el diseñador. Los objetos industriales que no han sido concebidos con una metodología sistematizada de diseño, sino con un criterio que prioriza lo comercial, frente a otros factores, los llamaremos genéricamente objetos de producción.



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Nativos e Inmigrantes Digitales







El profesor Marck Prensky creo el surgimiento de dos nuevos términos, estos son: Nativos Digitales e Inmigrantes Digitales; donde la diferencia de estos la subrayarían dos líneas de tiempo en cuanto a la época donde nacieron, ya que entre estas dos surgió una gran invención por parte de la tecnología. Según Prensky respecto a estas dos hay diferencias que son insoldables, por la discontinuidad que tienen estas generaciones; por una parte están los Nativos Digitales que hacen referencia a los jóvenes actuales (desde los 90´ en adelante) que han nacido y crecido rodeados por la tecnología por lo tanto tienen un gran manejo sobre ellos. Y por otro lado se encuentran las generaciones anteriores, que adoptaron la tecnología más tarde en sus vidas, con gran dificultad para adecuarse a ella, estos son, los Inmigrantes Digitales.

Estos Nativos corresponden a la primera generación formada por los nuevos avances tecnológicos que se han vuelto inseparables de sus vidas, sumergiéndolos incontables horas de sus vidas a videos, videos juegos, música y telefonía celular entre otras cosas. Los indicios de estos sucesos están destinados a prolongarse durante mucho tiempo, ya que con el paso de los años se acrecienta cada vez más, mejorando sus destrezas y utilización en el manejo de las tecnologías superando a sus predecesores, profesores y educadores.

Es una cuestión primordial que se deba preparar a estos jóvenes y niños para el futuro. Y el papel del profesor está cambiando radicalmente, a causa de estos contenidos que quieren instruir se encuentran en las redes, sin contar que estos jóvenes están acostumbrados a ver mucha información en poco tiempo, teniendo un trabajo rápido en la red, buscando o creando sus propias herramientas para poder desemplease con mayor eficacia.



De esta manera los Inmigrantes Digitales están “luchando por enseñar a quienes hablan perfectamente la nueva lengua”, jugándole totalmente en contra el poco aprecio que tienen sobre estas nuevas habilidades, ya que ellos han nacido en culturas como la del libro y sostienen que un joven no puede aprender al estar constantemente rodeado de distracciones como la música, juegos virtuales o la televisión, sin tomar ningún tipo de rectitud a la hora de enfocarse en el estudio.

 Esto está produciendo una gran Brecha ya que estos educadores quieren seguir instruyendo a los jóvenes con el mismo modelo de aprendizaje con el que ellos se formaron, tomando una gran resistencia por los alumnos, llevándolos a una indiferencia total hacia esta modalidad sin prestarle atención o interés.


De manera que se presenta esta nueva problemática que sería tomar reconsideraciones sobre el método y contenidos que se dictan, en síntesis, cambiar su herencia de lectura, escritura, la matemática y el pensamiento lógico por el “futuro”, enseñarle a los nativos la lengua del hardware, software, robótica, pero también, ética, política, sociología, idiomas y otros temas relacionados, lo cual sería un cambio importante en la metodología.



Esta idea en si tiene su contra parte, ya que hace referencia que los jóvenes de hoy en dia son unos experimentados con total dominio sobre las tecnologías que se le presentan, a lo que en realidad supone a  una idea totalmente errónea, ya que no quiere decir un joven que maneja todo el día una computadora .

Aquí es donde aparece el concepto de Diego levis, que describe que no porque estos jóvenes hayan nacidos en la generación tecnológica sepan hacer cosas que en realidad no saben hacer, ni mucho menos que los adultos que nacieron antes de esta generación no entiendan nada sobre estos usos y habilidades, al contrario, hay muchos adultos que son más hábiles y fluidos con la tecnología que a diferencia con muchos jóvenes. Exponiendo de esta forma que hoy en día el termino de Nativo Digital no es que solo un lema de moda hueco e insignificante, ya que hay jóvenes de diversas edades que a dura penas saben usar el mail y el chat, y al momento de usar programas más avanzados hay que explicarle los métodos mas sencillos.




Desde BioBlog queremos profundizar la idea de concepto de Diego Levis desde otras miradas, dándoles a través de este video la contrapartida a otros autores que manejan el concepto de esta estigmatización sobre los Nativos e Inmigrantes digitales.






jueves, 19 de octubre de 2017

Tecnologías Blandas y Duras

Esta vez desde Bioblog,  vamos a compartir una serie de tiras cómicas realizadas  a través de la herramientas Pixton, donde explicamos un conjunto de ejemplos sobre las diferencias entre tecnologías blandas y tecnologías duras, deseamos que sea de su agrado y comprensión. saludos y nos vemos en la próxima entrada.

miércoles, 4 de octubre de 2017

La Ciencia, técnica y tecnología desde los tiempos prehistóricos







La Ciencia, técnica y tecnología desde los tiempos prehistóricos
Desde el origen de los tiempos somos una humanidad en evolución que hemos ido acumulando conocimientos, procesos y formas de emplearlos, cada vez superando más y más las formas antecesoras que nos presiden, creando y modificando nuestro entorno par un bien común, siendo esta la forma que nos diferencia de otras especies.
Hemos pronosticado soluciones para los problemas, buscando entender a la naturaleza desde la observación y reflexión, dándole un porque a las cosas. El hombre prehistórico tuvo un gran descubrimiento, este fue: El Fuego, que tras largos años de entendimiento y razonamiento aprendió a dominarlo, y lo uso para calentarse durante el invierno, cocinar sus carnes, iluminarse en las noches y también ahuyentar a los animales salvajes. A esto decimos que un producto de la tecnología fue la base para el desarrollo de la CIENCIA experimental aplicando el conocimiento, lo que ha marcado para siempre la historia como la conocemos.
Los métodos que utilizaban estos hombres para crear su fuego son numerosos, ya que no siempre usaban las mismas TÉCNICAS y algunas se tornaban difíciles de realizar cuando la atmósfera estaba húmeda. Se convirtió en un procedimiento instintivo, siendo necesario aprender de la naturaleza, para poder progresar en la forma en que se realizaba dichos procedimientos prácticos teniendo por objetivo la creación del mismo, requiriendo de la destreza manual e intelectual de la persona, ya que era una necesidad indispensable de supervivencia.

Esto ha creado un factor creativo en el camino de producción de cada cosa que ha desarrollado el hombre en la productividad del trabajo; que lo llevo a transformar algo tan artificial como el fuego o una piedra en una herramienta de necesidad que, a través de la prueba y el error, se convirtieron en un arma de gran utilidad de supervivencia, como una antorcha o una lanza.
Este suceso de sujetar una punta de piedra a un palo fue un avance muy importante en la TECNOLOGÍA de la caza, surgiendo como una actividad social del hombre para satisfacer la necesidad de alimentarse mediante la producción de un instrumento. No solo tomando el ejemplo de la lanza y el fuego, sino que también abarca la creación de las vasijas de arcillas para tomar agua y la transformación del cuero de vaca para crear su vestimenta.



Ahora si bien en estos días asociamos la terminología de “tecnologías” con instrumentos sofisticados de computación como los iPhone o computadoras, hasta incluyendo satélites enviados al espacio; Cabe destacar que sin dudas la TECNOLOGÍA en realidad ha sido remontada por nuestros ancestros hace mucho tiempo en nuestro linaje.



Fuentes de imagen : http://viajandoporlahistoriaconaris.blogspot.com.ar